边贡酒价格「四川边贡酒业有限公司」

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边贡是啥意思

边贡是指边际贡献。是指其他投入固定不变时，连续地增加某一种投入，所新增的产出或收益反而会逐渐减少。

边际贡献又称边际效应，它是现代经济学发现的一个重要规律。边际贡献的基本内容是，在一定时间内，在其他商品的消费数量保持不变的条件下，消费者从某种物品连续增加的每一消费单位中所得到的效用增量，即边际贡献是递减的。

蜀中四大才子

唐寅、祝枝山、文徵明、徐祯卿。徐祯卿文学作品：《迪功集》《迪功外集》《谈艺录》。文征明文学作品：《甫田集》《停玉馆法帖》。祝枝山文学作品：《苏材小篆》《太中遗事》《南游记》《心影》。唐伯虎诗作代表：《桃花庵歌》《江南四季歌》《闲中歌》《上吴天官书》。

中国古代四大才子

1唐寅

中国古代四大才子中唐寅主要在于山水画的艺术成就，一方面在于打破门户之见，对南北画派、南宋院体及元代文人山水画兼收并蓄。广泛地涉猎北宋李成、范宽、郭熙和元代的黄公望、王蒙诸大家，融会贯通，逐渐形成自己的风格。画面布局严谨整饬，造型真实生动，山势雄峻，石质坚峭，皴法斧劈，笔法劲健，墨色淋漓。

唐寅水墨写意花鸟，墨韵明净、格调秀逸洒脱而富于真实感。中国古代四大才子的唐寅绘画作品融宋代院体技巧与元人笔墨韵味为一体，呈现出劲峭而又不失秀雅的品貌风骨。构图简约清朗，画面层次分明，疏密有致，用笔清隽，纤而不弱，力而有韵，寓有刚柔相济之美。意境平淡朗逸，清雅幽丽，超凡脱俗。

2祝枝山

祝允明自幼就显现出多方面的艺术才华。“五岁能作径尺大字”，九岁能诗。祝允明专攻书法，亦善诗文。其书，隶、楷、行、草诸体均工，中国古代四大才子中尤以草书成就为最，其诗取材颇富，造语颇妍，其诗取材颇富，造语颇妍，其文多奇气，潇洒自如。

3文徵明

文徵明的书画造诣极为全面，其诗、文、画无一不精，人称是“四绝”的全才。作画方面他一专多能，能青绿，亦能水墨，能工笔，亦能写意，其绘画兼善山水、兰竹、人物、花卉诸科，尤精山水。文征明书画为明代之冠。家藏书籍、书画极富，真赝纵横。

文征明书法初师李应祯，后广泛学习前代名迹，篆、隶、楷、行、草各有造诣。尤擅长行书和小楷，温润秀劲，法度谨严而意态生动。

虽无雄浑的气势，却具晋唐书法的风致，也有自己的一定风貌。小楷笔划婉转，节奏缓和，与他的绘画风格谐和，有“明朝第一”之称。

4徐祯卿

“吴中四才子”中，唐寅、祝允明、文征明三人，以画或书法蜚声于世，独徐祯卿以诗歌名满士林。

徐祯卿在诗坛占有特殊地位，诗作之多，号称“文雄”。早期诗作近白居易、刘禹锡风格，及第后受李梦阳、何景明、边贡等影响，倡言“文必秦汉、诗必盛唐”，参与文学复古运动，为“前七子”之一。

边贡率是什么

是指边际贡献在销售收入中所占的百分比，主要反映产品给企业做出贡献的能力。计算公式为：边际贡献率=（边际贡献÷销售收入）×100%。边际贡献=销售收入-变动成本。边际贡献，指的是物品或劳务的最后一单位比起前一单位的效用，根据效用作用的大小，可以分为边际效用递增和边际效用递减的情况。

边际贡献是随着销售量的增加而扩大的，当达到保本点或固定成本值的时候，企业处于保本的状态；当边际贡献超过保本点的时候，说明企业进入了盈利的状态。

吴中四大才子都有谁他们有哪些文学成就

喜爱周星驰的朋友们，应该都未曾错过他那部经典的《唐伯虎点秋香》。在这部剧中，风流倜傥的唐伯虎和他的三位好友，被合称为“江南四大才子”。而星爷参演的这部剧，确实对历史有所借鉴。“江南四大才子”，正是以“吴中四大才子”为蓝本塑造的角色。

唐伯虎、祝枝山、文徵明、徐祯卿四人，正是大名鼎鼎的“江南四大才子”的真身。因为江苏省苏州市在古代又称“吴”，所以主要在此地活动的唐、祝、文、徐四位诗坛才子便被合称为“吴中四大才子”。

“桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。”这段诗里所说的“桃花仙”，其实就是作者自己，即我们熟悉的放荡不羁的大才子唐伯虎。唐伯虎名寅，“伯虎”是他的字。他算得上是地地道道的苏州人，于成化六年（1470）出生于苏州府吴县吴趋里（今江苏省苏州市吴中区）。他在苏州长大，后来仕途不顺也毅然回到故乡。

弘治十年（1497），唐寅因才参与录科考试。但在考试期间，唐寅丝毫不掩饰自己放荡的性格，竟然和好友张灵宿一起流连于美人、美酒之间。得知此事的提学御史方志对此非常不满，将唐寅的名字从榜单中划去。后来在苏州知府曹凤、苏州名士沈周、吴宽、文徵明之父文林等人的求情之下，唐寅才被恢复了继续参考的资格。

从这件事，我们可以看出唐寅的两个特点。第一，他随性、放荡不羁。正是因为他更看重自己内心的满足，才会在考试期间也毫不克制。正是因为这种性格，他才在后来因不满官职太小而愤然回乡。

第二，他才华惊人。曹凤有权、沈周、吴宽、文林等人有才华也有声誉，却都愿为这个晚辈说话。由此我们可以想象，唐寅有的该是怎样能折服众人的才华。而从唐寅传世的作品，我们也可以窥见他的风采。《秋风纨扇图》、《落花诗册》、《桃花庵歌》等作品，能让我们理解到唐寅身为“吴中四大才子”、“吴门四家”的价值。

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而文徵明在唐寅还是少年时，就和他结识。文徵明原名壁（或“璧”），字徵明。其父文林是成化年间的进士，为文徵明提供了不错的成长环境。然而文徵明幼年十分迟钝，直到七岁都还不能正常说话。好在文父十分乐观，反而觉得文徵明这是能大器晚成。

成化二十一年（1485），文徵明父子和唐寅结识。但两年后，文徵明就陪父亲去到安徽上任。因为是家属，文徵明得以陪在父亲身边，接触到一些政务。但在弘治元年（1488），文徵明在参加乡试时却被批评字写得太烂，只获得了三等。由此他发愤图强，苦练书法，逐渐成为诗、文、书、画皆精通的全才。文徵明在绘画方面，与沈周、唐寅、仇英并称“吴门四家”；在诗作方面因为擅长博古论今成为“吴中四大才子”之一。

“吴中四大才子”之一的祝允明也与唐寅交情匪浅，且两人是同乡。祝允明甚至早于文徵明与唐寅交好。而“祝枝山”这个名字，不过是他因为自己右手有枝生手指而给自己取的别号罢了。

祝允明虽然长得不太好看，但他的创作，尤其是书法作品，却享有极高赞誉。他精通楷书和草书，早年笔法传承赵孟頫、米芾等人的特色，晚年自由多变，自成一家。从祝允明的《闲居秋日》、《致元和手札》、《燕喜亭记》、《乐志论》、《饭苓赋》、《云江记》等作品，我们可以看见他的精神世界。虽然仕途不顺，但他俨然在另一个世界羽化成仙，率性而为。

而四大才子里余下的那一位，虽然与前面三人关系不那么亲近，却比他们更贴近“吴中四大才子”的定义。徐祯卿以诗闻名，时人称之为“吴中诗冠”。他的那句“文章江左家家玉，烟月扬州树树花”让他的美名代代相传。

徐祯卿是明代弘治、正德年间著名文学群体“前七子”的一员，且其地位仅在李梦阳之后。在清代成书的《明诗别裁集》中，“吴中四大才子”只有徐祯卿和文徵明两人的诗作入选。文徵明有两首，徐祯卿却有二十三首。其诗成就之高，由此可以见得。

现在一提到“江南四大才子”，我们就觉得他们风流倜傥、率性而自在。但他们其实都屡试不第，仕途坎坷。可即便如此，他们还是正视他们的内心，勇于表达。诗文也好，书画也罢，他们用手中的笔，在苏州绘出了他们的梦。